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求人如吞三尺剑,靠人若上九重天

分类:情感日志 时间:2018-03-10

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李白有首诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼”,讲的是鲤鱼跃龙门的典故。

龙门,在现在的山西省河津市,是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处。古代传说,龙门还没有凿开,黄河里的鲤鱼逆流向上,到达龙门前的湖中,只要跳过龙门,就会变化成龙。

但是除了个别的跳过去化为龙以外,大多数都过不去。凡是跳不过去,从空中摔下来的,额头上就落一个黑疤。据说直到今天,这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上。

这虽是传说,但传说的作者一定是想告诉我们一个道理:凡事靠自己,不能把人生的希望,放在别人身上。东靠西靠,全都不靠谱,这世上唯一靠得住的,只能是自己。

“求人如吞三尺剑,靠人若上九重天”,求别人帮忙就像吞一把三尺的长剑一样痛苦,依靠别人就像登天一样困难。

一、不求人,你永远是个富人

有一种东西,是专门用来搔痒的。柄子长长、顶端形状如手、五指俱全。背部发痒,用它一搔,舒服透顶。

这种东西,有个通俗的名字“痒痒挠”,也有个极雅的名字:“不求人”。

很多人会有这样一个感觉,开口求人,事尚未成,便先矮了大大的一截。别人的脸色,成了你的寒暑表,那种战战兢兢、如履薄冰的感觉。

聂华苓在散文《殷海光――一些旧事》内引述了殷海光的一番话:“人对人的要求,就像银行存款,要求一次,存款就少

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一些;不要求人不动存款,你永远是个富人。”

要想不求人,唯有变成一个更强大的你。

二、求人不如求自己

苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙,看见观世音菩萨的身上戴着念珠,苏东坡不禁起了疑情,问佛印禅师说:“观世音菩萨自己已经是佛了,为什么还戴念珠,她是在念谁呢?”(“彼自是观音,自诵其号,未审何谓?”)

佛印说:“她在念观世音菩萨的名字。”

苏东坡又问:“她自己不就是观世音菩萨吗?”

佛印禅师回答说:“求人不如求已呀!”

三、这个世上没人会让你依靠一辈子

人常说:“靠山,山会倒;靠人,人会跑。”这个世界上,没有谁会让你依靠一辈子,就算是你的影子,它也会在黑暗中离你而去。

乾隆正月初三死,继位的嘉庆皇帝初四就宣布撤销和坤的军机大臣和九门提督之职。初八,和坤被拘捕并审讯。正月十八,嘉庆下达赐死的诏书。

刚刚五十岁的和坤,自己的性命和巧取豪夺的财富,在失去靠山后顷刻间化为乌有。

《文中子·礼乐》中有言:“以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤。”

这世上没有永恒的东西,以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,这是颠倒看世界,是愚蠢的想法。山和海都有崩塌和干涸的可能,更何况生命短暂的人呢?

四、找靠山,不如自己就是山

有的贪官烧香拜佛,讲究风水,在办公室里布置了“靠山石”,但是没有用的。所有的靠山,所有的依靠都是是因缘和合,有一天因缘尽了,昔日再强大的靠山也会完全崩塌。

与其到处找靠山,不如自己变成山。

当所有中原大国之君都沉溺太平时,是秦王嬴政“内修守战之具,务耕织”,“外连横而斗诸侯”,西域偏僻之弹丸小邦,一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

终以日,金戈所向,万国俯首,秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。

当所有江东文臣们抱头鼠窜,纷纷请降时,是周瑜一语定乾坤,西联刘备,北拒曹操。

献连环,施苦肉,使反间,用诈降,一夜赤壁火,千秋碧水江。周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。

强者自救,圣者渡人。愿你自己成为太阳,无需凭借谁的光。纵然身边无人守候,也可以拥有温暖自己的力量。